La Giralda de la antigua Sevilla

Accedimos a la Giralda por la Puerta del Príncipe presidida en su parte central por una copia real del Giraldillo. Lo primero que nos encontramos en la parte baja del alminar son dos grandes azulejos –del árabe hispano azzuláyg que significa ladrillo vidriado-, en castellano y árabe, donde se menciona la obra del califa Abu Yusuf Yaqub al-Mansur a su alarife Ahmad Ibn Baso al que ordena la erección de esta Sawmua -torre- en 13 de safar –febrero- del año 580 de la Hégira (26 de mayo de 1184 d.C.) y terminó la edificación Alí Al Gumari a finales del año 593 Hégira (19 de marzo de 1197). Renovó el arquitecto Hernán Ruiz esta Sawmua en el año 1568 añadiendo en su parte más alta el campanario renacentista, cristianizando el antiguo alminar.

Una bella vista desde el campanario de la Giralda

Tras la victoria de Alarcos en 1195 ante el rey Alfonso VIII, el emir Abu Yusuf al-Mansur decide rematar el alminar de 76 metros de altura con un yamur que significa plenitud (tres círculos grandes y uno más pequeño). Los viajeros podían ver sus reflejos por los rayos del sol desde muchos kilómetros de distancia.

El 18 de julio de 1198 ondea por vez primera en el alminar de la mezquita aljama de la antigua Isbiliya una bandera verde y blanca que representaba la unidad. El color blanco almohade junto al verde omeya -por la colaboración andalusí-.

Abu Yusuf Yaqub al-Mansur (1184-1199) fue hijo de Abu Yacub Yusuf, Yusuf I. El sobrenombre de al-Mansur le viene del año 1195 cuando sus tropas derrotaron a las fuerzas cristianas de Alfonso VIII de Castilla en la batalla de Alarcos (1195), coincidiendo su reinado con el máximo esplendor almohade en la Península Ibérica. 

¡Nos podemos imaginar el esfuerzo que tendría que hacer el almuédano para ascender las treinta y cinco rampas aunque fuese montado en un caballo, para llamar a la oración a los musulmanes!

La Giralda es la reina de las torres del mundo y símbolo de Sevilla. Una torre donde se fusiona magistralmente el arte almohade original de la torre con el campanario cristiano. Fue alminar de la Mezquita Mayor, empezada a construir en 1184. El Cabildo encomendó a Hernán Ruiz un nuevo proyecto de remate, unificando en estilo almohade con el renacentista, realizado entre 1558-1568. En su parte más elevada se encuentra una imagen de Fe “el Giraldillo”, en bronce, que gira en forma de veleta. 

El cuerpo cristiano, está compuesto por cuatro templetes superpuestos, construidos con ladrillo, cantería y adornos de cerámica y cerrajería. El primero es el cuerpo de campanas con 24 campanas con capacidad de volteo para las exteriores. Este cuerpo está rematado en las cuatro esquinas con jarras de azucenas, en bronce. Sigue el cuerpo del reloj, instalado en 1765 por el franciscano fray José Cordero, de origen dórico, del que cuelga la campana 25, la del reloj. Sigue el cuerpo de las Estrellas, de orden jónico. Viene después el cuerpo de las carambolas, sobre el que existe una cúpula, “la Tinaja”, que sirve de soporte al Giraldillo.

Veleta de bronce de la Giralda 

Fue realizada por el escultor José Antonio Márquez, por iniciativa del Excmo. Cabildo Metropolitano de la S.I. Catedral de Sevilla para sustituir a la original durante su restauración por la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía en el Instituto del Patrimonio Histórico. 

Se instaló en lo más alto de la torre el 29 de enero de 1999. Se bajó y se instaló aquí el 15 de junio de 2005. Es copia fiel del original fundido por Bartolomé Morel en 1568, según el vaciado que se hizo en 1981 cuando, por vez primera se pudo estudiar de cerca pues, hasta el 30 de octubre de 1980, no se le pudieron realizar fotografías de cerca.

Su nombre oficial de 1568 “Victrix Fidei Colossvm”, Giralda de Sevilla (como la llama el Quijote), Giralda (nombre popular entre los siglos XVII y XVIII) y Giraldillo (nombre popular de los siglos XIX y XX).

Desde el exterior destaca su planta cuadrada sobre cimientos en piedra, con una magnífica obra de ladrillos con los paños de sebka o redes de rombos sobre arcos polilobulados y arcos de herradura enmarcados por el alfiz -marco que rodea la parte exterior de los arcos- con un perfecto eje de simetría entre ventanas geminadas, balaustres renacentistas y arcos entrecruzados rematado todo el antiguo alminar por un bello campanario renacentista como forma de cristianizar tan bello monumento.

La antigua Isbiliya pasa a formar parte de la Corona de Castilla por la conquista del rey Fernando III en 1248. Entre 1558 y 1568 se cristianiza el alminar a raíz del remate con un cuerpo de campanas renacentistas sobre el fuste islámico y alcanza los 93 metros de altura coronado por una veleta que gira con el viento, será denominada popularmente “La Giralda”, constituyendo el símbolo de la ciudad de Sevilla. De esta manera queda cristianizada la antigua Mezquita Mayor y serán reconvertidas todas las mezquitas en lugares de culto cristiano.

El arquitecto cordobés Hernán Ruiz II dirige la obra coronada por el Giraldillo, una veleta en forma de mujer que simboliza una alegoría del triunfo de la fe. Hubo que añadir diecisiete escalones para desembocar junto a los miradores del campanario de la Giralda que poseen un total de veinticuatro campanas cuyos tañidos dan gran solemnidad al mayor templo gótico del mundo.

El Patio de los Naranjos como fiel testigo de la historia de la antigua Isbiliya

Desde el campanario renacentista se puede observar una bella panorámica de la ciudad de Sevilla, de la cual destacan las murallas del Alcázar así como los bellos jardines del grutesco con sus palmeras árabes, las cubiertas de la Santa Catedral, la Puerta del Perdón junto al Patio de los Naranjos, la Plaza de España, el Parque de María Luisa, la Torre del Oro y el Río Guadalquivir lo cual nos puede dar la sensación de estar ante un auténtico oasis o un pulmón verde dentro de la Sevilla moderna.

Desde la parte baja de la Giralda, salimos a través de la Catedral, hacia la Puerta del Lagarto que nos lleva al Patio de los Naranjos o antiguo patio de las abluciones de la antigua mezquita aljama almohade, con sus canales de riego realizados en ladrillos.

En el centro del Patio de los Naranjos destaca una fuente visigoda junto a las canalizaciones de ladrillo entre los naranjos. Entre efluvios de azahar e incienso salimos por una bella puerta almohade del siglo XII, denominada la Puerta del Perdón hacia la Iglesia del Salvador que ocupara el solar de la antigua mezquita mayor de Ibn Adabbas erigida en el siglo IX.

P.D. Alejandro Guichot dibujó en 1910 una hipótesis sobre los tres estados de la Giralda. Una Primera torre de la izquierda, coronada por el yamur representa el alminar de la Mezquita Mayor terminado por los almohades en 1198. En en el centro la Giralda actual después de las reformas de 1568 y 1890. La tercera es la torre y el campanario de la Iglesia Mayor cristiana anterior a su reforma renacentista.

Existen alminares consideradas hermanas de la Giralda como el gran alminar de la mezquita de la Kutubiyya de Marrakech (1199) coronado por el yamur como reflejo de un rico pasado y el alminar inacabado de la Mezquita de Al-Hassan de Rabat (1195).

Desde la antigua Isbiliya para el blog de mis culpas...